如是我聞一時佛在毗羅勒國栴檀精舎中與諸菩薩衆
三万人俱二千五百羅漢四部之衆天龍八部皆來雲集𠇍
時世尊入於三昧𡧘无言說時諸弟子心生疑惑恠佛所以各
自相謂云何世尊嘿然永无言說我䓁徔衆有何利益
尒時阿難徔坐而起叉手前白佛言巍巍天尊其意難側
我䒭今日請何䓁法問何䓁事思何䓁義受何利益佛今嘿
然更無言說三界衆生增益邪見便自相向悲涕流淚哀㦲
歎曰今日如來入於三昧何時惺悟。
於時世尊卽放眉間白
豪一光照曜十方遍恒沙界時諸弟子心生歡喜得未曾有
各各恭敬立住一面。
尒時佛吿諸弟子𦗟我所說一切大衆
各皆合掌聽佛所說。
佛言我觀三界空无所有亦无堅固復
无有實亦无停息諸法空寂囙緣故有和合則生亦可演說亦不
可說。
尒時觀世音菩薩白佛言世尊法若可說便應不无不
无之法便應可說。
佛言善㦲緣合則有緣散則離諸法如是
徔緣而生緣㓕則盡。
觀世音菩薩白佛言如佛所說實不𮓡也。
尒時阿難白佛言世尊如向所說甚難思議亦難測度如佛所
說實將不𮓡今便問佛云何名斯經。
佛吿阿難此經名觀世
音三昧經我於往昔爲菩薩時常見過去佛讀誦斯經吾
今成佛亦復讀誦未曾休息我今成佛良由此經此經眀聖難
可比度喩如日光能照幽𡨋此經亦尒若有比丘比丘𡰱優婆塞
優婆夷受持此經者眞我弟子流通正法法將眀矣三寶不
㓕興隆正覺盲𡨋受悟若有衆生得聞此經念而不忘五刼
不堕阿鼻地獄當知此觀世音三昧經正是良藥救人苦難㧞
除煩𢙉千刼万刼不堕𢙣趣當知斯經名大法王法化於人受
道百千万億此經難聞亦復難見譬如摩𡰱寶珠其眀甚盛
照百千界人見歡喜都无憂𢙉此經亦尒若人得聞必離𢙣道。
尒時阿難重白佛言云何行此經復何應現。
佛言阿難若欲
行此經應淨房舎中懸諸幡盖散花燒香端坐七日念无異
想誦此觀世音三昧經。
尒時觀世音卽自現身其形紫金色
身長丈二項背日光其色似白銀手捉蓮花現其人前七日之中
日有一事初一日時現栴檀勳陸香使行人聞之二日之時於
夜半中現大光眀行人得見心大歡喜三日之時現一蓮華大
如車輪其華甚盛猶白銀色四日之時現天人身身長一丈
身著天衣現彼人前行人見已同共娛樂論說諸法五日之
時卽自現身證得三昧自見過去生死刼𢿘六日之時復
現天宮五色雜寶所作有四菩薩端坐說法行人見已
漸漸心眀眀徹十方卽大歡喜奉心敬礼七日之時觀世音
菩薩卽自現身其光晃曜眀過於日行人見已心甚荒迫
觀世音菩薩卽擧左手摩行人頂心得安隱復擧右手指
於西方妙樂國土行人尋時卽見西方无量國國土淸淨琉璃
寶樹華薗浴池𩂜𩂜皆有行人見已煩𢙉消除无眀根㧞此諸
行人䓁世世所生常與觀世音相値復見𨶒浮提雜類國土
猶如掌中阿摩勒果復見東方阿閦佛國不動如來登王高
坐其諸菩薩多有眷属爲人說法其地平正名華浴池𩂜𩂜
皆有復見北方欝單日國彼土人民壽命長遠永无正法可以
習誦命終之時當堕𢙣道復見上方香積佛國蓮華林茂經
行禪室𢘻爲香華多饒菩薩復見下方百千万國金剛諸國金
剛城金剛坐其諸菩薩𢘻在坐上爲人說法行人見已卽得六通
具八解脫得无㝵智飛到十方随意卽至千刼万刼百千億
刼度人無量得神通力具陁羅𡰱辯才无滯樂說甚多當
知此經是大威力七日七夜讀誦此經如前所說都无𮓡事若
有𮓡者我卽忘語諸餘經典皆不可信
阿難徔坐而起合掌讚佛。
世尊金剛恵語出皆眞實一切諸衆生頗有不信者若不信此經
將堕𢙣道中巍巍天中天頗有不歸佛我見魔波旬𥟵首來宗仰
今說觀世音三昧正經典尒時佛吿阿難此經亦名安隱𩂜亦名
離𢙉患亦名除疑惑亦名離𢙣道若有比丘犯四重禁五无間
罪若比丘𡰱犯八重禁放恣精神串𦂵六情破壞正法若有優
婆塞優婆夷犯五𨒫罪若有能行此觀世音三昧經如向
所說衆罪𢘻㓕无餘亦見十方淨妙國土如前所說䒭无有
異。
佛吿阿難若人受持讀誦斯經典者應持此呪難聞
亦難値若持此呪應断酒肉不食五辛瞋恚怒𢘻爲當
断諸媱女色𢘻復不爲淸淨梵行之人乃能受持斯呪 南无佛阤(一) 觀音大呪(二) 南无達摩(三) 觀音眀呪(四) 南无僧伽(五) 觀音神呪(六) 拘摩頼阤(七) 阤波當(八) 阿達鄧(九) 豆(十) 頼波阤(十一) 頼摩尼伽 𡰱伽(十三) 虵多達多(十四) 阿由他(十五) 阿䨱唐(十六) 丘唐(十七) 阿兜耶(十八) 䨱兜耶(十九) 阿由提(廿) 斯摩頼阤(廿一) 浮多耶(廿二) 伽阤波(廿三) 伽阤利(廿四) 波神𠳷(廿五) 佉阤𨚗唎(廿六) 伽阿波(廿七) 沙呵 如此神呪諸佛如来𣅜當讀誦不獨我也佛吿阿難若有受持讀誦斯方等經當知此人是大菩薩於我烕後𨳩化十方一切衆生便得聞之𣅜離𢙣道終不堕地獄餓鬼畜生持此經者若入大水水卽乾竭若入大火火卽消㓕若遭大賊刀箭卽折若遭懸官枷鏁卽裂若入地獄苦毒變樂 若有衆生欲得天眼通者天耳通者他心智通者宿命通者漏盡通者身中通者當持此經七日七夜自觀身中內外穢𢙣𣴑𨓜不浄卽得六通无㝵解脫欲得離地獄者不作畜生者欲得見十方世界者欲得長壽者欲得値佛聞法者欲湏浄妙國圡生者欲得捨𢙣身者欲得捨女人身者欲得遠離八難者欲得作沙門者欲得中國生者欲得生天者當持此經讀誦受持持是經者愼莫放𨓜必如𠩄願尒時阿難従㘴而起而白佛言觀世音有何神力威神乃尒佛今稱歎其德不輊佛吿阿難我今道實其事不虛我𫝹觀世音菩薩於我前成佛号曰正法眀如来應供正遍知眀行𠯁善逝世閒解无上士調御丈夫天人師佛世尊我於彼時爲彼佛下作苦行苐子受持斯經七日七夜讀誦不忘復不𫝹食不𫝹五欲卽見十方百千諸佛在我前立於斯悟道今得成佛号曰𥼶迦𠫚𡰱受持斯經猶故讀誦况復今日汝䒭諸人宜應受持莫令懈怠何以故觀世音菩薩有大威神力故現神通力故救衆生故度苦難故現紫磨身故欲便行人得成道故當知此觀世音三昧經甚難思議不可分別汝䒭阿難於我㓕後急應𣴑通此經此經出時當有衆魔比丘及比丘尼毀破諸𢦶无法自持猶如天牛𪋀鹿无法自持徒爲沙門飮酒食宍姼婬五欲不自制断猶如外道无𢦶可持命終當堕阿鼻地獄億刧受罪出爲畜生如斯人輩不信此經自相謂言此經非佛𠩄說魔𠩄說耳便相吿語焚燒此經竸共破壊如斯人輩增益𢙣道千刧万刧終无有得復人身時諸三昧經何其𣸪聞唯有湏阤洹人乃至十住菩薩當信此經𣴑行此經佛吿阿難此經出時當衆法眀時白衣賢者生天无量受道万億當有出家比丘比丘𡰱甚不精進多貪財物聚積𥼆帛多作生業養育畜生常與獦師婬女國主酤酒屠𧠇魁膾以爲親犮如斯人輩永不見佛若能讀誦受持斯經典者罪漸漸自然㓕若不讀此經必當堕𢙣道尒時世尊以偈頌曰 佛吿阿難叵思議 光眀甚盛照十方 摧㓕三界魔波旬 拔除苦愡觀世音 普現一切大神通 受持斯經讀誦書 不堕𢙣道離諸見 七日七夜菩薩現 手摩行人頂上時 行人心中无有疑 掃地淸浄嚴一房 思惟觀音三昧經 卽現十方如眼前 備𠯁六通一時閒 受持斯經解苦空 觀三界理眀眼澈 永離苦難三𢙣道 讀誦斯經是眞實 除五盖心離四魔 得離生死煩愡河 於時踊躍得身通 稽首𥘍佛觀世音 三昧方䒭度諸人 其不信者堕𢙣道 說此偈時有一樹 枼如車輪技敷茷 普䨱十方盖大千 花中化佛異同音 其形甚好身紫金 演說法味義甚深 各各賷花来散佛 普及大衆觀世音 作天伎樂出妙聲 於時十方佛来聽 魔王荒迫心中驚 𥼶迦如来乗空行 觀音菩薩卽現身 於時大衆悟道眞 度脫衆生果報囙 同時讚歎奇㦲佛 現金色身作十力 行人脩道得如是 阿難稽首過去佛 於先㓕度今已出 号觀世音大菩薩 稽首无上天中天 大勢菩薩觀世音 能度十方苦難人 我今稽首難思議 普現十方魔𣅜知 破㓕魔宮碎殿時 是故稽首正法王 哀㦲无量事難當 拔地獄苦生天宮 今故稽首現世閒 威神无量浄國圡 得離生死未来苦 尒時佛吿阿難汝當受持此經𨳩化聾盲便得聞見必得悟道若有人能受持此經當得五種果報何䒭爲五一者離生死苦㓕煩愡賊二者常與十方諸佛同生一處出則随出㓕則随㓕生生之處不離佛邊三者弥勒出世之時當爲三會初首四者不堕𢙣道地獄餓鬼畜生阿脩羅中五者生處常値浄妙國圡是爲五種果報佛吿阿難世有五種人不得成佛一者邊地國圡常懷怒𢙣興師相伐國國自相戰鬪共相煞𡧱晝夜思惟𫝹欲相欺以是之故常生難處二者栴陁羅人心中常𫝹食噉人血行於冢閒覓人死尸无時停息三者破𢦶比丘及比丘尼於佛法中破是𢦶賊心懷嫉妒加誈他人狂生是非自稱喩好道他人𢙣見善不說自𢙣不道无一𫝹生悔㥽四者多婬之人不避親踈道𢓾尊卑晝夜思𫝹无時停息无有一𫝹𫝹衆善法五者出家還𢓾毀壞道法向世閒人稱說言語道佛无聖佛无神力佛不能得度人猶毀謗故堕𢙣道逕歷諸趣常懷苦愡若能受持觀世音三昧經者改往脩来受持斯經七日七夜讀誦通利衆罪消盡如向果報復能終生行道誦習斯經未曾廢忘若忘失者我於夢中卽敎此人還令得故卽說偈言 佛吿諸比丘 我𫝹過去世 苦行超九刧 初得菩提心 誦習此經典 於其七日閒 卽得見十方 過去未来佛 𢘻現在我前 受持觀世音 三昧方䒭經 由是成正覺 普現金𡬺身 觀見三界事 猶若如掌中 有見地獄苦 救濟令得出 十力四无畏 得悟神通力 遊騰遍十方 或大還復小 今見觀世音 如我䒭无異 俱時成正覺 尒時大衆諸天帝𥼶及於天人聞斯經已恭敬起立繞佛三迊卽悟湏陁洹道五千比丘道成阿羅漢六百五十比丘尼道成阿那含時衆人民𣅜悟无上正眞之道天龍鬼神四軰弟子咸𣅜歡喜作礼而去。